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一

二

三

文章摘要:梅亚苏关于关联性问题的提出和解决都以早期现代哲学中的绝对概念为逻辑起点。早期现代哲学迷恋无限（理）性，后期现代哲学遵从有限（理）性，当代哲学顺应有限性之后的不定性，这是一次从无限的绝对经由有限的绝对关系通向不定的绝对的思辨之旅。为了解决偏离早期现代的神性导向并完全以心性为导向的后期现代哲学造成的关联性问题，当代哲学在强化关联性的同时，试图以各种方式走出关联性循环。这些尝试不可能回到以神性为导向的早期现代哲学，而只能深化以物性为导向的当代哲学。这里的物性意指天、地、神、人都有其摆脱关联性的自主自足性，或者说凡物皆为绝对并因此有其绝对性。当代哲学意义上的绝对意味着必然性最终让位于偶然性。

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论文DOI:10.14167/j.zjss.2022.09.010

论文分类号:B565.59