西方哲学的发展史上，出现了很多思想巨人，这些巨人为西方哲学的产生和发展提供了非常大的助力，是被西方人长久传颂的重要人物。其实哲学这一学科，是一个有些玄学味道的学科，关于哲学的很多内容，至今都仍然处于一个备受争议的阶段。

罗素对西方哲学史而言的重要性，主要集中在分析方法上，而非哲学的具体内容上。他是现代分析哲学的创始人之一，在哲学分析上有非常重要的推动作用，同时政治主张是爱好和平，还曾经获得过诺贝尔文学奖。

罗素认为哲学是介于科学和宗教之间的一种学问，同时受两方面影响

很多人的政治主张和倾向，其实都和他的人生经历与见识有关，罗素也不例外。他反对战争，反对暴力，很可能和他的经历有关，在罗素的人生中，亲历了一战和二战两场全世界规模的战争。

战争开始之前，罗素还只是一个普通的学者，在数学、哲学上颇有建树。这一时期，罗素就有过参政议政的想法，并参选过议员，可惜败选，幸好他本人对这条路并不执着，所以很快就放弃了。

其实罗素这个人，参选议员的理由很可能只是出于一时的兴趣，毕竟他涉猎的领域非常广泛，包括哲学、数学、逻辑学、历史学、文学等领域，并且在很多领域都做出了一定的成绩。

这样一个涉猎领域复杂的人，应该是对很多事情都非常感兴趣的，同时也是一个勇于尝试的人。他会涉足政界，很可能也只是出于这种兴趣而已，而非想要成为一名真正的政客。从罗素后来的作为来看，他也确实不像一个政客一样行事。

一战结束后，罗素曾到俄国和中国进行访问，亲身感受了战争带给一个国家的变化。早在一战时期，罗素就曾为一个拒服兵役的人说话，还因此遭到了处罚，丢了工作，但显然这些惩罚并没有浇灭他心中的热情。

罗素是一个自由主义者，认为人们有权力选择自己想要的生活，但战争会剥夺人的这种权力。他的自由主义倾向，很可能是因为他来自于一个贵族家庭，自小生活的环境比较宽松，相对自由。

虽然罗素的一生涉猎领域很多，但他最大的成就，还是属于哲学领域。早在幼年时期，罗素就已经有了自己的哲学思想意识，甚至还曾经背着家人偷偷发表过相关言论。

在罗素生活的时代，不少人都在争论哲学究竟是属于神学，还是属于科学。但罗素认为，哲学是一种介于二者之间，但又独立于二者之外的学问。

哲学的思想内容，既受神学影响，也受科学影响。这二者在思想方面，都有其合理的部分，而这一部分，就是影响哲学的那一部分，但是这种影响比较有限，并不能因此就将哲学笼统地归到某一门学问。

神学虽然归属于宗教，但其中还是有部分值得学习和思考的内容的，并不是那种完全意义上没有存在必要的学问。科学就更不必说了，这门学问本身就是基于客观事实基础上存在的，其中蕴含了许多有实际价值的内容。

哲学，产生于这两个学问之中，但又不完全归属于其中任何一个。毕竟哲学的定义更偏重于理论体系和总体认识，和神学的宗教属性有些冲突，同科学的实际价值也有所出入。

在罗素的哲学观中，哲学受社会政治生活的影响，二者互为因果关系

罗素出现之前的很长一段时间里，哲学都被认为是一门纯思考的学问，似乎更多的理论内容都是依靠冥想得来的。此前著名的哲学家，主要有苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等，显然，这其中的大多数人，都更偏重理论方面，没有多少人将哲学同现实联系起来。

似乎绝大多数哲学家，都是用一种比较玄妙的语言方式，去叙述和阐释哲学，这使得哲学听起来愈发高深莫测。不过在罗素的观点中，哲学并不该是这种模样，反而应该走进现实，走向大众。

他所著的《西方哲学史》，文字相对流畅，便于阅读，而且观赏性非常强。毕竟是曾经获得过诺贝尔文学奖的人，文字功底一流，文章写得也引人入胜，同时擅长引经据典，兼具了观赏性与阅读价值。

此前的哲学名著，绝大多数都是晦涩难懂的文章，语言枯燥无味，很多人一翻开就失去了读下去的兴趣。或许这些文学著作的这种特点，是受到那些作者日常研究风格的影响。