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一、以唯物辩证法的形成史为视角是推进“颠倒”问题研究的现实要求

第一，以唯物辩证法的主要内容为依托展开研究。

第二，以理论旨趣和重大使命为视角进行考察。

第三，以黑格尔思想体系为参照进行对比研究。

二、马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”是一段渐进改造的创新过程

(一) 第一阶段：吸收费尔巴哈的唯物主义来批判黑格尔的思辨哲学

    1 从憎恶到喜欢，马克思对黑格尔哲学态度的第一次转变

    2 从怀疑到批判，马克思对黑格尔唯心主义辩证法的初步改造

    3 从批判到改造，马克思肯定黑格尔辩证法中的合理因素

(二) 第二阶段：扬弃黑格尔的辩证法以克服费尔巴哈的形而上学

    1 扬弃黑格尔的历史观以批判费尔巴哈的形而上学

    2 发展黑格尔的劳动观以批判费尔巴哈的感性直观

三、关于“颠倒”问题研究的再省思

文章摘要:近年来,关于"颠倒"比喻的研究,学者们主要采用三种研究方式:一是以唯物辩证法的主要内容为依托展开研究,二是以马克思主义哲学的理论旨趣和重大使命为视角进行考察,三是以黑格尔的思想体系为参照进行对比研究。而从唯物辩证法的形成发展历程看,马克思对黑格尔辩证法的"颠倒"其实是一段渐进改造的创新过程,其首先吸收和发展了费尔巴哈的唯物主义和人本主义思想以批判黑格尔辩证法中的神秘方面,然后又借助改造过的辩证法来克服费尔巴哈的形而上学和直观性。对"颠倒"比喻的理解理应遵照马克思本人想要表达的含义,既不能将其简单地理解为位置调换,也不能将其呆板地看作是剥去果皮留下果核的过程。"颠倒"是一个如同更改雕塑一般充满创新性的创造过程。

文章关键词:

论文分类号:B02