文章目录

一、主奴关系思想的阐释及其理论谜团

二、马克思对主奴关系思想劳动概念的重构

（一）对劳动抽象性的严格批判

    1. 克里斯托弗·阿瑟：解读的错位

    2. 肖恩·塞耶斯：马克思的“误读”

（二）对劳动消极一面的深刻批判

    1. 人本主义面相的异化劳动理论

    2. 社会关系维度上的劳动——人类本质性活动

三、走出黑格尔的马克思：对奴隶劳动的批判继承与全面超越

1.争议的终结

2.恐惧环节的消失

3.辩证法-劳动的哲学人类学关怀

文章摘要:马克思的《1844年经济学哲学手稿》再次选择回到黑格尔《精神现象学》一书,对其中劳动概念予以全面的批判继承,批判工作的展开锚定于主奴关系思想。这些批判曾产生诸多理论谜团:马克思对奴隶劳动抽象性一面的强调有意忽略了黑格尔劳动概念具体的物质性一面;对黑格尔劳动概念积极性一面的批判是为了突显黑格尔精神哲学背后隐藏的异化形式;1844年手稿刻意忽视了主人-奴隶身份转换的另外一个重要环节——恐惧,恐惧作为一种意识性情绪与真正现实中的各种异化形式相比已不足为患。对相关问题的澄清不是一蹴而就的,不能采取一步到位的方式得出理论批判的全貌,必然要回到黑格尔阐释主奴关系思想的原文本中寻求真相,从而全面评估黑格尔主奴关系思想中劳动概念对马克思的影响,在影响的辩证法与历史性中还原走出黑格尔进而超越黑格尔的马克思的本真面貌。

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论文DOI:10.14185/j.cnki.issn1008-2026.2021.06.001

论文分类号:B0-0